余姚民間の切り紙細工は河姆渡古文化から起源し、犴への崇拝が出現した後に、先賢達は平安を願うため、犴のトーテムあるいは器皿を刻んで、あるいは部屋などに刻んで、この期間に紙で庭の家柄、生活の器具などに刻む表現蕓術も現れた。北宋の南方に移した後に、北方の風習文化の影響を受けて、切り紙細工の蕓術は大いに発展を遂げた。余姚民間の切り紙細工蕓術は切り紙細工と技術を融合した文化結合型の民間蕓術で、昔の女性の才蕓と聡明のシンボルとしてその伝承が民間の日常生活、民間の習わしに密に関連付けている。昔の女性、特に女の子は主に刺繍がお得意で、1部の刺繍のうち、蕓の様子は紙で切り出した。同時に、生活の習わしの中で、多くの民間習わしと民間祝日に、切り紙細工で人點の感情と祈りを體現する。例えば、新年の第1「立春日」に、民間に「報春牛」の習わしがあって、女の子らは赤い紙で「春牛図」を切り、門庭に書き付け、天候が順調であることをねらって、五穀豊穣をお祈りする。2月二日に、娘は露天のご飯を食べて、女の子はスズメ、花などの図案を切って、百花の妻に渡せ、美貌、聡明さを願う。また、12生まれ年図を切ることなどがあり、その中は1の大きい三毛貓を切って、耳で赤い細いひもをくくって、谷框、米がめなどでかかることで、ネズミなど防止を図る。余姚民間の切り紙細工は品種が非常に多くて、習わしと用途によって、次の通りに分類する：1、「喜花」、これは縁組みのお祝いを主とする；2、「福祿壽花」、これは誕生日などの図案を主とする；3、「素花」、これは葬儀専用で、濃い宗教盲信の用途である。4、「常花」、全て日常生活事項を主とする。