民间衣服

　　【长衫】又称“大衫”、“竹布大衫”，一年四季都穿，穿衣者具有身份象征。长衫四季衣料：春秋穿夹大衫，或用呢子、线绨制成的大衫；夏天穿“绸大衫”，冬天则穿在棉袍外，又叫罩衫。据考，长衫是“青矜”，封建时代考上秀才就穿“一袭青矜”，表示跨入了文人学士的行列，而一旦“中举”成了老爷，则“脱落青矜换紫袍”了。

　　【马褂】“长衫马褂子，头戴西瓜帽”，是旧时通常服饰。马褂子衣料用丝绸、“葛锦”、“羽纱”等制成，罩在大衫外面，颜色是黑的，人称“玄色”。也是有身份有地位人的“当家衣”，传说是源于清时的“官服”，清廷官员穿“补服”，即所谓袍褂，民间也就是长衫马褂了。

　　【灯笼裤】灯笼裤是姚江两岸和姚北海头特有服饰。裤管特别大，象“灯笼”一样，所以叫“灯笼裤”。打折成“间”，多用监“杜布”制作，比较厚实，腰际特大，考究的绣上一些花样，据说也是“冬暖夏凉”之妙用。

　　【百间裙】旧时妇女下面系裙，裙形式多样，呈直线多打“间”，旧俗有“男系灯笼裤，女系百间裙”，百间裙布料大致相同。同越剧“打金枝”里的“百折罗裙腰中系”不同。

民间鞋袜

　　【丁靴】“三月初三晴，丁靴挂断绳”，“三月初三雨，丁靴磨断底”，这是流传的“农谚”之一，是农民长期结累的“气象资料”性的言论。丁靴是旧时代的“雨鞋”。那时，橡胶还未在我国制成雨鞋，一般农家用牛皮制成靴面，用“桐油”浇成鞋底，在鞋底上钉上几只大铁钉，这种钉头圆，向外突出，钉在鞋底，走起来“弟埭弟埭”，声音响亮，很耐磨，农家能制置上丁靴的多属“田端头”人家，即农民中的小康之家，贫苦农民只有穿草鞋的份儿。
　　【雨鞋】　　的笃（取其走时所发的声音而得名）俗叫木履，其面用蒲草、稻秆交织，底由稻草打成，下面镶着厚厚的双形木板，其形如脚，下雨下雪，大人小孩都以此作雨具。严冬的雨雪天，它要比崭新的套鞋暖得多。毛竹头的横截面，上钻四孔，系两根绳，可系脚上，下雨下雪天，山区人民多以此作雨鞋，名曰“竹带头”。但更多的是将毛竹头直劈成两半，把竹青面削得稍平，钻孔系绳，雨雪天系在脚上作雨鞋，名曰“竹的笃”。　　
　　【笋壳鞋】：为产毛竹的山区所独有，妇女多用此作雨鞋。　　
　　【草靴】：山区的青壮年农民多用之，特别是严冬，大雪封地的时候，或上山打猎去，或有急事出远门，他们就用稻草编好结实的底，再依着自己的脚编织起来，一直打到齐膝盖为止。打得结实的，走上二百、三百里也不会破掉。
　　【草鞋】　　用草（或稻草）编成，故成曰“草鞋”。后来，劳动人民用各种原料做成，但“草鞋”之名仍然不改，只在前面冠其原料名称而已。打草鞋很有讲究：一要编紧、抽实，才能耐穿。二要形是粽箬，而且宜稍小不宜大。三要讲究实用。鼻子与前纽之间曰“上陷”（横放一巴掌），前纽（小纽）与后纽（大纽）之间曰“中陷”，后纽（在大纽）至脚跟曰“下陷”。编草鞋的有一句俗话：“三陷”之中“中陷”长，要紧，要慢挈各抢（走路新昌叫抢路，抢意即“走”）这是擅长编草鞋的老农之经验谈。　　
　　【千纽麻鞋】：（也称草鞋）原料是麻，并且有许多小纽，（亦叫耳朵）。系上带子穿起来，几乎把整个脚面的大半遮没了，走起路轻便。僧人及行武出身的人多穿之。破布草鞋的原料是长短不等的条状破布，柔软耐穿。据传说：这种草鞋始为牢监人犯所编。有一牢头为了赚钱，在犯人身上打起了主意，他习来大量破布，叫牢中的死犯惯犯打成草鞋，不几天，打了一大批，初次拿到集市上去卖，立即抢购一空。所以，人们叫这种草鞋曰“牢监草鞋”，或“破布草鞋”等。　　
　　【葛藤草鞋】：深山里盛长葛藤，极韧，山区农民将它割下，打起草鞋来，经久耐穿。　　
　　【笋壳箬草鞋】：这是盛产毛竹的山区之产物，不过睛天易破，雨天耐穿。
　　【袜子】旧时，袜亦为布制。30年代输入机织线袜，称作洋袜。以多层布为底、双层布为统、用线密纳之袜称“山袜”，为农家自制，在上山劳作时穿于草鞋内。60年代起，面料为皮革、塑料或化纤。